زائدة:بالزاي المعجمة،و الألف،و الياء المثنّاة من تحت،و الدال المهملة، و الهاء.هو كذلك في جميع النسخ المصحّحة.
و ما في بعض النسخ من ثبته بغير هاء غلط،حتّى في باب أصحاب الباقر عليه السلام من رجال الشيخ رحمه اللّه،فإنّ في النسخة الصحيحة منها بالهاء.
و العكلي:بالعين المهملة المضمومة،و الكاف الساكنة،و اللام،نسبة إلى أبي قبيلة من طابخة من العدنانية فيهم غباوة و قلّة فهم [1]،و لذلك يقال لكلّ من فيه غفلة،و يستحمق:عكلي.و اسمه عوف بن وائل بن قيس بن عبد مناة بن أدّ ابن طابخة،حضنته أمة تدعى عكل،فغلبت عليه.
الترجمة:
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [2]تارة:من أصحاب الباقر عليه السلام.
و أخرى [3]:من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا في الثاني إلى ما في
@ ) مصادر الترجمة رجال الشيخ:111 برقم 4 و صفحة:160 برقم 6،مجمع الرجال 296/1،جامع الرواة 138/1،نقد الرجال:63 برقم 15[المحقّقة 313/1 برقم(842)]،توضيح الاشتباه: 84 برقم 333،ملخّص المقال في قسم المجاهيل،لسان الميزان 76/2 برقم 294.
[1] قال في تاج العروس 31/8:و العكول من النساء الحمقاء،و عكل-بالضمّ-بلد،كما في الصحاح،و أيضا قبيلة فيهم غباوة و قلّة فهم،و لذلك يقال لكلّ من فيه غفلة و يستحمق:عكلي،اسمه:عوف بن عبد مناة من الرباب،حضنته أمة تدعى:عكل فلقّب به.قال ابن الكلبي:ولد عوف بن وائل..و انظر:لسان العرب 467/11.