[1] اسد الغابة 220/1،و الإصابة 191/1 برقم 871،و تجريد أسماء الصحابة 60/1 برقم 571،فهؤلاء ذكروه بعنوان:ثابت بن أثلة. و في الاستيعاب 77/1 برقم 265 ذكره بعنوان:ثابت بن واثلة. و اعترض بعض المعاصرين في قاموسه 266/2:بأنّ العنوان غلط؛لأنّ الاستيعاب ذكر اسم أب المعنون:واثلة،و المؤلّف صحّف ذلك. أقول:ليت شعري لماذا يصحّف المؤلّف قدّس سرّه اسم والد صحابي؟!و ما ذا يكسب من هذا التصحيف؟!ثمّ لسائل أن يسأل هذا المعاصر سامحه اللّه تعالى بأنّه لماذا رجّح الاستيعاب على اسد الغابة و الإصابة و تجريد أسماء الصحابة،و لا يحتمل أنّ التصحيف واقع في كلام ابن عبد البر،و على كلّ حال،اعتراضات هذا المعاصر عافاه اللّه تعالى من هذا القبيل،و هو محب للنقد و لو اعتباطا،و قد قيل من قبل:حب الشيء يعمي و يصمّ.

[2] فهرست منتجب الدين:35 برقم 66،و بنص ما هنا في أمل الآمل،و رياض