في رجال ابن داود [1]ثبتا بالدال لا ضبطا،و الأصحّ الأوّل.
و الصمة:بالصاد المهملة المفتوحة،و الميم الساكنة،و الهاء [2].
[الترجمة:] لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه [3]إيّاه من أصحاب الرسول صلّى اللّه
[1] رجال ابن داود:75 برقم 268:تميم مولى خداش بن الصمّة.
[2] الذي يحتمل أنّ اللفظة:الصّمّة-بصاد مكسورة و ميم مشدّدة-كما ضبطه في توضيح المشتبه 459/5-460،و إلاّ فلا يجتمع سكون الميم و الهاء(التاء)، فتأمّل.
[3] رجال الشيخ:10 برقم 1 قال:تميم مولى خراش بن الصمة آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بينه و بين حيار[خ.ل:جبار]مولى عتبة بن غزوان،شهد بدرا و احدا. و في الإصابة 188/1 برقم 852:تميم مولى خراش بن الصمّة الأنصاري..إلى أن قال:و خراش بمعجمتين في أوّله و آخره. و في اسد الغابة 217/1:تميم مولى خراش بن الصمّة الأنصاري شهد بدرا مع مولاه خراش،ذكره عروة بن الزبير و الزهري في من شهد بدرا و شهد أحدا،و آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بينه و بين خباب مولى عتبة بن غزوان،أخرجه الثلاثة. و مثله في الاستيعاب 72/1 برقم 237،و قال في المحبر:72 فيمن آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه[و آله]و سلّم قال:و بين سعد مولى عتبة و تميم بن خراش ابن الصمة. أقول:في المصادر المتقدّمة:..بين خباب مولى عتبة،و هنا:..بين سعد مولى عتبة،فتفطّن. و في نقد الرجال:62 برقم 7[المحقّقة 308/1 برقم(825)]:تميم مولى خراش ابن الصمّة آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بينه و بين جبار مولى عتبة بن غزوان.و شهد بدرا و احدا. و ذكره في ملخص المقال:43 في فصل غير البالغين مرتبة القدح أو المدح.