responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 11  صفحه : 214

و قد عدّه في الحاوي [1]فيهم،و ضعّفه في الوجيزة [2]أيضا،و هو في محلّه.

التمييز:

قد سمعت من النجاشي و الشيخ نقل رواية محمد بن خالد البرقي عنه.

و نقل في جامع الرواة [3]رواية الحسين [4]بن علي بن يقطين،و الحسين بن اميّة،و محمد بن عيسى،عنه O .


[1] حاوي الأقوال 307/3 برقم 1296[المخطوط:229 برقم(1207)من نسختنا].

[2] الوجيزة:146[رجال المجلسي:164 برقم(239)].

[3] جامع الرواة 108/1 و لكن روايات المعنون تدلّ على غلط العنوان،ففي التهذيب 295/6 حديث 822 بسنده:..عن الحسن بن علي بن يقطين،عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري قال:سئل أبو عبد اللّه عليه السلام.. و في الكافي 306/5 حديث 8 بسنده:..عن الحسين بن مياح،عن اميّة بن عمرو، عن الشعيري،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و هناك روايات أخر في الكتب الأربعة وقع المترجم في سندها بمثل ما في السندين المذكورين،و من هنا يعلم أنّ وقوع الخطأ من نسّاخ رجال النجاشي و رجال الشيخ رحمهما اللّه،و الصحيح:عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري. و في من لا يحضره الفقيه:4 قسم المشيخة:110:و ما كان عن اميّة بن عمرو، عن الشعيري؛فقد رويته عن أحمد بن محمد بن يحيى العطّار رضي اللّه عنه،عن سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن هلال،عن اميّة بن عمرو،عن إسماعيل بن مسلم الشعيري. و في روضة المتقين 62/14:و ما كان فيه عن اميّة بن عمرو،عن الشعيري،أي السكوني،و اميّة مجهول واقفي،لكن يظهر من المصنّف أنّ كتابه معتمد،رواه عنه البرقي.

[4] كذا،و في جامع الرواة:الحسن بدلا من الحسين.

O ) حصيلة البحث التصريح بكون المعنون واقفيّا،و عدم العثور على توثيق صريح له،يقتضي الحكم عليه بالضعف،و اللّه العالم.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 11  صفحه : 214
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست