O ) حصيلة البحث إن تعدّد إسماعيل بن جابر و إسماعيل بن عبد الرحمن ممّا لا ريب فيه،و أنّ الخثعمي مصحّف الجعفي،و أنّه ثقة صحيح الرواية،و الخثعمي لا وجود له،فراجع و تدبّر.

@ ) مصادر الترجمة رجال الشيخ:148 برقم 107،الخلاصة:10 برقم 21،رجال الكشّي:502 حديث 962،مجمع الرجال 211/1،منهج المقال:56،الوسيط المخطوط:40 من نسختنا،حاوي الأقوال 255/3 برقم 1214[المخطوط:216 برقم(1128)من نسختنا]،منتهى المقال:55[الطبعة المحقّقة 56/2-59 برقم(343)]،جامع الرواة 95/1،تعليقة الشهيد على الخلاصة و لا زالت مخطوطة،الوجيزة:145[رجال المجلسي:160 برقم(193)]،رجال ابن داود:56 برقم 178،تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال:58،التحرير الطاوسي:37 برقم 18[و صفحة: 34-35 برقم(18)من طبعة مكتبة السيّد المرعشي،المخطوط:10 برقم(15)]، إتقان المقال:165،ملخّص المقال في قسم الحسان،الرواشح السماوية:67 الراشحة السابعة عشرة،معجم رجال الحديث 132/3.