و لأصحاب الجواد عليه السلام:(ج)في أكثر كتب الرجال،و(د)وحده في رجال ابن داود [5].
و اشتبه من جعل رمز كل من مولانا الجواد عليه السلام و ابن داود:(د) [6].
[1] قال في زاد المجتهدين 99/1:..و لأصحاب الصادق عليه السلام(د ق) بالدال،و القاف..و لم نجد من تابعه على ذلك.
[2] و منهم من جعل الرمز(ضم)و لا وجه له،كما أنّ منهم من جعله للكاظم عليه السلام خاصة دون أصحابه،كما مرّ.
[3] و تبعه التفرشي في نقد الرجال:3[الطبعة المحقّقة 35/1].
[4] و في بعض كتب الرجال:(ظا)و هو تصحيف كما لا يخفى.
[5] رجال ابن داود:5،و تبعه البروجردي في نخبة المقال،و كذا جاء في بهجة الآمال، و نقد الرجال 35/1..و غيرهم.
[6] قال العلاّمة الكاظمي في تكملة الرجال 67/1:لا يخفى أنّ الجواد عليه السلام؛ و ابن داود جعل علامتهما[أي التفرشي في رجاله]واحدة،فربّما يقع للناظر اشتباه إذا لم تكن قرينة،فالأولى التفريق بين الرمزين.