[1] كما في الرجال الكبير:14[الطبعة الحجرية،و في منهج المقال 179/1-181]، و منتهى المقال:4(من الحجرية)6/1-8(من الطبعة المحقّقة)،و نقد الرجال 34/1-36،و مجمع الرجال 3/1-4،و زاد المجتهدين 99/1-103،و ثقات الرواة: 103،و إتقان المقال:3،و توضيح المقال:135-140..و غيرهم،و الكلّ جمعوا بين الأقسام الأربعة لهذه الرموز التي عزلها المصنّف طاب ثراه،كما لا أعرف من جمعّها و أحصاها مثل الشيخ المصنف رحمه اللّه سوى حفيده في:معجم الرموز و الإشارات.

[2] قيل:أوّل من رمز لأصحاب الأئمّة عليهم السلام هو الشيخ الطوسي في رجاله،و تبعه من تأخر عنه..و ليس بشيء،بل الحق في هذا أنّ أوّل من بادر هو الشيخ ابن داود في رجاله-بعد أن جعل رجال الشيخ محطّ نظره-و قد ابتكر رموزا و اصطلح على ما فيه، و تبعه من جاء من بعده. قال رحمه اللّه في رجاله:5:..و هذه لجّة لم يسبقني أحد من أصحابنا رضي اللّه عنهم،و قاعدة أنا أبو عذرها.. و من هنا قال الشيخ القهپائي في مجمعه 4/1:..على أثر الشيخ المقدم الحسن بن علي بن داود رحمه اللّه تعالى في هذه القاعدة،حيث هو أبو عذرها،إيفاء لحقّه.. إلى آخره.-