أو خمسا و عشرين سنة و شهرين و ثمانية عشر يوما؛كما عن الكافي [4].
أو خمسا و عشرين سنة و ثلاثة أشهر و اثني عشر يوما؛ كما عن دلائل الحميري [5]..
[8]
-قبض خمس و عشرون سنة و أشهر،و مثله ذكر الشيخ في التهذيب 90/6..و غيره، و نصّ عليه في كشف الغمة 205/3،و ما هنا مطابق لما نقله الإربلي في الكشف 198/3 عنه.
[1] المناقب 379/4،ثمّ قال:قالوا:و ثلاثة أشهر و اثنان و عشرون يوما.
[2] كشف الغمة 188/3-189،حكي عن الشيخ كمال الدين بن محمّد بن طلحة، و حكاه عنهما في بحار الأنوار 11/50.
[3] إعلام الورى:329(91/2 من الطبعة المحقّقة)،و كذا في روضة الواعظين 243/1، و قبلهم الشيخ في تهذيب الأحكام 90/6،و عنه الجزائري في حاوي الأقوال 471/4. و انظر:عدّة الرجال 71/1،نقد الرجال 323/5،جامع الرواة 464/2، منتهى المقال 18/1..و غيرهم. و كذا قاله أعلام العامة؛كابن الجوزي في التذكرة:368(طبعة الغري)،و ابن حجر في الصواعق المحرقة:123(طبعة القاهرة)،و القندوزي في ينابيع الموّدة 13/3(طبعة العرفان)،و السيوطي في منهاج السنة:127(طبعة القاهرة)،و النصيبي العدوي في مطالب السؤول:87،و الحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب:310..و غيرهم.
[4] اصول الكافي 492/1(411/1،و صفحة:416 حديث 12 نشر المكتبة الإسلامية)، و في جامع المقال:189:خمسة و عشرين سنة و شهرين.
[5] كذا،و هو الطبري في دلائل الإمامة:208:..و فيه:و اثني و عشرين يوما،و قيل:-