[1] و في تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي 77/6:و امّه أم عبدة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب.

[2] و هو سلام اللّه عليه هاشمي من هاشميين،و علوي من علويين..نصّ عليه كلّ من افتخر بذكره،كالشيخ في التهذيب 77/6،و الطبرسي في إعلام الورى:259،و الشهيد في الدروس 12/2،و المفيد في الإرشاد:279(158/2 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام)،و ابن شهر آشوب في المناقب 217/3،و أضاف:و فاطمي من فاطميين،ثمّ قال:لأنّه أوّل من اجتمعت له ولادة الحسن و الحسين عليهما السلام. و قال المصنّف طاب ثراه في مرآة الكمال 279/3:..فهو علوي بين علويين. و قال أبو نصر البخاري في سر السلسلة العلوية:33:و هو أوّل من اجتمعت له ولادة الحسن و الحسين عليهما السلام. أقول:امّه علوية ولدت علويا جمع فيه الحسنان سلام اللّه عليهم أجمعين. انظر:دلائل الإمامة:94،شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 13/1-14، 72/15-277،الصراط المستقيم 277/1،العدد القوية:235،العمدة:28..و غيرها.

[3] إعلام الورى:259 الطبعة الحجرية[498/1 من المحقّقة].

[4] مصباح المتهجد للشيخ الطوسي في أعمال رجب:557(الطبعة الحجرية)،و أضاف: غرة رجب سنة سبع و خمسين..و لم يشر المصنّف قدّس سرّه إلى هذا القول هنا.

[5] حكاه العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في بحار الأنوار 217/46 عن شواهد النبوة.

[6] تاريخ الغفاري(تاريخ نگارستان):14،حكاه قدس سرّه عن هامش نقد الرجال-