responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 1  صفحه : 104

و أرجو أن يكون بحيث توخّيت [1].انتهى [2].

و الشيخ رحمه اللّه قال في العدّة [3]:إنّ ما عملت به من الأخبار فهو صحيح.انتهى.

و الجواب عنه من وجهين:

أحدهما:أنّ ما نسب إلى العدّة لم يوجد منه فيها عين و لا أثر،و لو كان فلا دلالة فيه على كون جميع ما في التهذيبين معمولا به له حتّى يكون قد شهد بصحّة الجميع،و أمّا ما في أوّل الفقيه،فقد نصّ جمع-منهم شريك المحدّثين في المسلك،المحدّث البحراني قدّس سرّه فيما يزود على أربعين موردا من كتابه [4]-بأنّ الصدوق رحمه اللّه لم يلتزم في


[1] و انظر:مرآة العقول 22/1-24،و كذا شرح ملا صالح المازندراني على الكافي 54/1-60،و صفحة:61-66.

[2] ثمّ إنّ محل الشاهد من عبارة الشيخ الطوسي رحمه اللّه في التهذيب قوله:..ثمّ اذكر بعد ذلك ما ورد في أحاديث أصحابنا المشهورة من ذلك..إلى آخره. انظر:تهذيب الأحكام 3/1. و فيه ما في قبله من عدم دلالة على علمه بصدور تلك الأخبار،و لو سلّم فلا يوجب العلم بالنسبة إلينا،و أيضا نصّ في خلال كلامه بعد ذاك بقوله:..و انظر فيما ورد بعد ذلك ممّا ينافيها و يضادّها و أبيّن الوجه فيها؛إما بتأويل أجمع بينها و بينها..إلى آخره. إذ قوله هذا صريح في عدم قطعية جميع ما في كتابه.

[3] لا يوجد للشيخ في العدّة مثل هذه العبارة،كما سيصرّح به المصنف طاب ثراه.

[4] الحدائق الناظرة 267/1،و 268،294،298،497،505..و هذا بعض ما في المجلّد الأوّل،و في غيره أكثر،و هو يزيد عمّا ذكره المصنف رحمه اللّه.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 1  صفحه : 104
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست