[1] أقول:وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات في خصوص الكتب الأربعة نحو تسعمائة موردا،كما أفاده السيّد الخوئي قدّس سرّه في معجمه 200/16-201 برقم 11021 مع اختلاف النسخ،و قد روى عن أبي محمّد العسكري عليهما السلام قطعا في عدّة روايات.

[2] كذا،و الصحيح:محمّد بن سكين بن عمّار النخعي الجمّال..الثقة الذي روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السلام،و له كتاب..قاله النجاشي.. و هذا روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام-فضلا عن أبيه-كما روى الكليني رحمه اللّه بإسناده:عن ابن أبي عمير،عن محمّد بن سكين..و غيره،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام. لاحظ:الفروع من الكافي 68/3 كتاب الطهارة باب الكسير و المجدور حديث 5. أقول:روى هذه الرواية في التهذيب 184/1 باب التيمم و أحكامه حديث 3،إلاّ أنّ في الطبعة القديمة و مرآة العقول(محمّد بن مسكن)و هو الموافق للوسائل،كما أفاده سيّدنا الخوئي في معجمه 117/16. و نظير هذا بعينه في ما رواه الكليني رحمه اللّه في الكافي 260/3 كتاب الجنائز باب النوادر حديث 35:عن سهل بن زياد،عن بعض أصحابه،عن محمّد بن سكين،قال: سئل أبو عبد اللّه عليه السلام.. و قد جاء في سائر ما ذكرناه من مصادر:محمّد بن مسكين،و على هذا فلم يثبت رواية محمّد بن سكين،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. أمّا محمّد بن مسكين؛فهو الحنّاط-لا غيره-و هو الذي روى عن أبي حمزة، و روى عنه أحمد بن النضر كما في الكافي 497/5 كتاب النكاح باب النوادر حديث 5، و التهذيب 413/7 حديث 1651.و لا يصغى لما ذكره الأردبيلي هنا في جامع الرواة لما ناقشه سيّدنا في معجمه 223/17..و سبقه المصنف طاب ثراه و غيره،فلاحظ.