المقدمة(ق 1)

الصفحة 269

و التدريس..

حضر عند صاحب الجواهر و الشيخ الأنصاري و الشيخ محسن خنفر و..غيرهم،و عمّر عمرا طويلا،و لا يعد من تلامذة الشيخ محمّد حسن بل معاصريه،ترجمناه من أجل أرجوزته الآتية،و هي:

منظومة في أحكام الشكوك الواقعة في الصلاة و أقسامها،نظمها باقتراح الشيخ حسن المامقاني-كما قاله الخاقاني في شعراء الغري-أوّلها:

يقول راجي ربه المعين عبد الجواد آل محيي الدين
الحمد للّه منير الفهم منور القلب بنور العلم
مزيل ريب الشكّ باليقين و موضح الدين لأهل الدين
و الّتي يقول بعد ما مرّ إشارة للشيخ الجدّ طاب ثراه:

و بعد فالخلّ الوفي المؤتمن اللوذعي الحبر ذو النهج(الحسن)
كلّفني نظم شكوك الفرض و لست بالطول و لا بالعرض
و له مؤلّفات أخرى منها في تراجم أجداده.

و يظهر من الشيخ محمّد حرز الدين في المعارف أنّه رحمه اللّه:ألّف أرجوزة في أوقات الاستخارة جيّد نظمها بالتماس من الشيخ المامقاني طاب ثراه،ثمّ قال:يناسب إلحاقها بمنظومة السيّد بحر العلوم..

و يظهر منه أن هذه غير تلك،بل صرّح البعض بذلك.

نقباء البشر 335/1-336 برقم 683،معارف الرجال 191/1،معجم رجال الفكر 1174/3،ماضي النجف و حاضرها 303/3،مصفى المقال:115،معجم المؤلّفين 166/3،أعيان الشيعة 278/4-279 (174/17).