نفلق هاما من رجال أعزّة علينا و هم كانوا أعقّ و أظلما
ثم أقبل على أهل المجلس، و قال: إنّ هذا كان يفخر عليّ و يقول: إن أبي خير من أب يزيد، و أمي خير من أم يزيد؛ و جدي خير من جد يزيد؛ و أنا خير من يزيد، فهذا هو الذي قتله، فأما قوله: بأنّ اباه خير من أبي، فلقد حاجّ أبي أباه فقضى اللّه لأبي على أبيه، و أما قوله: بأن أمي خير من أم يزيد، فلعمري، لقد صدق إن فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله خير من أمي؛ و أما قوله: بأنّ جدّه خير من جدي، فليس لأحد يؤمن باللّه و اليوم الآخر، أن يقول: بأنه خير من محمد، و أما قوله: بأنه خير مني، فلعله لم يقرأ: قُلِ اَللّٰهُمَّ مٰالِكَ اَلْمُلْكِ تُؤْتِي اَلْمُلْكَ مَنْ تَشٰاءُ وَ تَنْزِعُ اَلْمُلْكَ مِمَّنْ تَشٰاءُ بِيَدِكَ اَلْخَيْرُ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آل عمران/26، ثم دعا بقضيب خيزران، فجعل ينكت [1]به ثنايا الحسين عليه السّلام، و هو يقول: لقد كان أبو عبد اللّه حسن المضحك.

فأقبل عليه أبو برزة الأسلمي أو غيره من الصحابة، و قال له: ويحك يا يزيد! أ تنكت بقضيبك ثغر الحسين بن فاطمة؟ لقد أخذ قضيبك هذا مأخذا من ثغره، أشهد لقد رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يرشف ثناياه و ثنايا أخيه الحسن، و يقول: «إنهما سيدا شباب أهل الجنّة، قتل اللّه قاتلهما و لعنه، و أعدّ له جهنم، و ساءت مصيرا» ، أما أنت يا يزيد! فتجيء يوم القيامة و عبيد اللّه بن زياد شفيعك، و يجيء هذا و محمد شفيعه.

فغضب يزيد و أمر بإخراجه من المجلس فاخرج سحبا، و جعل يزيد بعده يتمثّل بأبيات ابن الزبعري، و سنوردها من طريق مسند إن شاء اللّه.

و قيل: إن الذي ردّ عليه ليس أبا برزة، بل هو سمرة بن جندب صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و قال ليزيد: قطع اللّه يدك، يا يزيد! أ تضرب ثنايا