مرّ في محمّد بن أحمد بن عبد اللّه بن مهران بن خانبه-المتقدم-قول النجاشي:
روى الحميري عن محمّد بن إسحاق بن خانبه،عن عمّه محمّد بن عبد اللّه بن خانبه.
و قلنا:الظاهر أنّ الأصل محمّد بن إسحاق بن عبد اللّه بن خانبه.
محمّد بن إسحاق شغر
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام و هو محمّد بن إسحاق أخو يزيد،المتقدّم.
أقول:قد عرفت ثمّة أن ذاك أيضا كان«محمّد بن إسحاق شغر»و شغر وصف أبيه.
محمّد بن إسحاق صاحب المغازي
نقل القهبائي عن الكشّي عنوانه،قائلا:«في محمّد بن إسحاق صاحب المغازي و غيره،محمّد بن إسحاق و محمّد بن المنكدر و عمرو بن خالد الواسطي بتريّ»...الخ.
إلاّ أنّه في أصله بدون قيد،مع ذكر كونه من العامّة،ففيه:في محمّد بن إسحاق، و محمّد بن المنكدر،و عمرو بن خالد الواسطي،و عبد الملك بن جريح،و الحسين بن علوان،و الكلبي،هؤلاء من رجال العامّة إلاّ أنّ لهم ميلا و محبّة شديدة [1].
و كيف كان:فالأصل في«محمّد بن إسحاق صاحب المغازي»-هذا-و«محمّد بن إسحاق خاصف النعل»-المتقدم-و«محمّد بن إسحاق صاحب السير»-الآتي- و«محمّد بن إسحاق بن يسار»-الآتي-واحد،و هو«محمّد بن إسحاق»أوّل من كتب في مغازي النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سيرته.