responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 97

مثله.و لم ينقل عنه النجاشي إلاّ في«بندار»و أمّا فهرست الشيخ فانّه و إن أكثر عنه، لكن لا لكونه شيعيّا،بل لتصنيفه فهرستا لكتب جميع الملل،فذكر فيه مصنّفات الشيعة كما ذكر مصنّفات باقي الملل،فنقل عنه ما لم يقف هو بنفسه عليه من كتب الشيعة.

و قلنا في المقدمة [1]:إنّ كتابه ليس بذاك الاعتبار لنقله من الكتب،و بيّنا ثمّة مقدارا من اشتباهاته،و عدم تفطّن الشيخ في الفهرست له فتبعه غفلة،و منها في عليّ بن يقطين،كما مرّ في عليّ أيضا [2].

و كيف يكون شيعة و قد مدح أبا حنيفة و سائر أئمّة العامّة،و الشيعيّ عند العامّة من لم يكن ناصبيّا؛فما قاله الحموي:من اعتزاله أيضا صحيح.

محمّد بن إسحاق بن حرب

أبو عبد اللّه اللؤلؤي،السهمي مولاهم،من أهل بلخ،المعروف بابن أبي يعقوب.

قال الخطيب:كان حافظا لعلوم الحديث و الأدب(إلى أن قال)قال أبو رجاء:

حدّثت بالكوفة أنّه شتم امّ المؤمنين فأرادوا أخذه فهرب [3].

محمّد بن إسحاق،خاصف النعل

قال:نسب إلى الكشّي عدّه من رجال العامّة الّذين لهم ميل و محبّة شديدة،مع أنّه ليس في الكشّي إلاّ محمّد بن إسحاق من دون وصف.

أقول:الناسب ابن داود،و حيث إنّ الكشّي ذكر ما قال في عنوان محمّد بن إسحاق صاحب المغازي-على ما يأتي-فالظاهر أنّ نسخته من الكشّي كانت مصحّفة بتبديل«صاحب المغازي»ب‌«خاصف النعل».


[1] انظر الفصل السادس عشر.

[2] راجع:760،الرقم 5383.

[3] تاريخ بغداد:234/1-235.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 97
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست