responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 81

محمّد بن أحمد بن محمّد
الصيرفي،المعروف بابن الدلاّل،من مشايخ قم

روى توقيعات الغيبة عن ابن نوح،عن ابن سورة،عنه [1].

محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:بن أبي الثلج الكاتب،بغدادي،خاصّي،يكنّى أبا بكر،سمع منه التلّعكبري سنة اثنتين و عشرين و ثلاثمائة و ما بعدها إلى سنة خمس و عشرين و فيها مات،و له منه إجازة.

و عنونه النجاشي،قائلا:بن إسماعيل الكاتب أبو بكر،يعرف بابن أبي الثلج، و أبو الثلج هو عبد اللّه بن إسماعيل،ثقة عين،كثير الحديث(إلى أن قال)قال أبو المفضل الشيباني:حدّثنا أبو بكر بن أبي الثلج(و إلى أن قال)سلامة بن محمّد الأرزني قال:حدّثنا أبو بكر بن أبي الثلج بجميع كتبه.

و مرّ«محمّد بن أحمد بن أبي الثلج»عن رجال الشيخ و فهرسته و الأظهر الاتّحاد؛ و لعلّ الشيخ في الرجال أعاد عنوانه لبيان أنّ الدوري أيضا يروي عنه.

أقول:قد عرفت ثمّة أنّ اتّحادهما مقطوع،لاتّحاد موضوع فهرست الشيخ و النجاشي،و ذكر كلّ منهما في عنوانه كتاب البشري و كتاب التنزيل.و تكرار الشيخ في الرجال عنوانه غفلة،و ما اعتذر له ليس بصحيح،لأنّه يستلزم أن يصحّ عنوان نفر مائة مرّة إذا كان له مائة راو.

كما أنّ عنوان رجال الشيخ السابق تجوّز،و ليس بحسن في العناوين،و إنّما يحسن في الترجمة كما فعل النجاشي هنا،فحقّق في عنوانه و تجوّز في طريقيه.

و عنوانه هنا غلط كما عرّض به النجاشي في قوله:«و أبو الثلج هو عبد اللّه» حيث إنّ الشيخ-في الرجال-جعله والد عبد اللّه،إلاّ أنّه يمكن أن يقال:من أين


[1] غيبة الشيخ الطوسي:187-188.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 81
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست