في الإمامة.

و قال النجاشي:محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحارث،الخطيب بساوة،أبو الحسن، المعروف بالحارثي،وجه من أصحابنا،ثقة(إلى أن قال)عليّ بن حاتم قال:حدّثنا محمّد بن أحمد الحارثي بكتابه نوادر علم القرآن.

أقول:كلام الشيخ في الفهرست و النجاشي محتمل لأن يكون الخطيب وصف هذا،و أن يكون وصف أبي جدّه-حارث-و كلام الشيخ في الرجال صريح في الأخير.

محمّد بن أحمد بن محمّد بن رجاء

مرّ في محمّد بن أحمد بن رجاء.

محمّد بن أحمد بن محمّد بن زيادة
بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين عليه السّلام

قال:مرّ ما عثرنا عليه منه في محمّد بن أحمد العلوي.

أقول:مرّ ثمّة تغايرهما بشهادة الطبقة،و مرّ عدم تحقّقه.

محمّد بن أحمد بن محمّد بن سعيد
بن عقدة،السبيعي،الهمداني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يكنّى أبا نعيم، كان جليل القدر عظيم الحفظ،روى عنه التلّعكبري،و سمع منه في حياة أبيه،و كان يروي عن حميد.

أقول:قد عرفت في أبيه،أنّ«عقدة»لقب محمّد أبي أبيه،فيكون لقب جدّ هذا، و جعله الشيخ-في الرجال-جدّ جدّه؛و حينئذ فليجعل عنوانه«محمّد بن أحمد بن محمّد بن سعيد ابن ابن عقدة»ثمّ إن كان على دين أبيه فهو زيديّ.