قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:الدّين الزاهد، هؤلاء من أصحاب العيّاشي.
أقول:قول الشيخ:«هؤلاء»إشارة إلى هذا و إلى جميع عنونهم قبل هذا.
و الظاهر أنّ قول النجاشي في العيّاشي-نقلا عن عليّ بن محمّد القاضي-قال لنا أبو جعفر الزاهد:«أنفق أبو النضر على العلم و الحديث تركة أبيه»المراد ب«أبي جعفر الزاهد»هذا،و منه يظهر كنيته.
محمّد بن يونس
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السّلام قائلا:ثقة.
أقول:و عدّه البرقي في أصحاب الكاظم عليه السّلام أيضا.
محمّد بن يونس بن عبد الرحمن
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام و عدّه في أصحاب الجواد عليه السّلام قائلا:«لحق الرضا عليه السّلام»و مرّ-في محمّد بن أبي عمير-خبر الكشّي المتضمّن لأمر السلطان ابن أبي عمير أن يسمّي الشيعة و ضربه على ذلك حتّى كاد أن يسمّيهم،فسمع نداء هذا له:«اذكر موقفك بين يدي اللّه!»فلم يقرّ.
أقول:و مثله خبر النجاشي ثمّة.ثمّ ظاهر قول الشيخ في أصحاب الجواد عليه السّلام:
«لحق الرضا عليه السّلام»عدم دركه الكاظم عليه السّلام فيكون غير سابقه.