إبراهيم»فإنّ الكليني يروي عن كلّ منهما،و يروي محمّد بن يحيى عن أبيه إبراهيم كما في المشيخة في بشير النبّال [1]لا عنه؛و الكليني روى الخبر عن عليّ فقط.
هذا،و في الجامع و في فهرست الشيخ في ربعي«محمّد بن بابويه عن أبيه و ابن الوليد،عن الصفّار،عن سعد و الحميري و محمّد بن يحيى»و ليس كما قال،بل«و عن سعد...الخ»و أنّ الصفّار في عداد من عدّ بعده لا راو عنهم.
محمّد بن يحيى
قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يكنّى أبا الحسن الفارسي،روى عن خلق كثير و طاف الدنيا و جمع كثيرا من الأخبار.
أقول:و يروي عن محمّد بن يحيى المكنّى أبا حنيفة،كما في مولد أمير الكافي [2].
و يروي الكليني عن سابقه-العطّار-بلا واسطة و عن هذا بتوسّط الحسين بن محمّد.
محمّد بن يحيى أبو حنيفة
مرّ في سابقه.
محمّد بن يحيى بن أبي مرّة التغلبي
مرّ-في جعفر بن عفّان الطائي-خبر الأغاني:أنّ جعفرا قال له:أما تعجب من قول مروان بن أبي حفصة:
أنّى يكون و ليس ذاك بكائن لبني البنات وراثة الأعمام؟ فقال له:بلى أتعجّب و اكثر اللعن عليه [3].