حميد».و عنونه في-الفهرست-و النجاشي،قائلا:كوفي،ثقة،قليل الحديث،له كتاب نوادر.

أقول:بل له نوادر.

محمّد بن نافع
الأنصاري،المدني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:«اسند عنه» و ظاهره إماميّته.

أقول:قد عرفت في المقدّمة:أنّ عناوين رجال الشيخ أعمّ.

و في ميزان الذهبي:«محمّد بن نافع أبو إسحاق،عن أبي مطر.قال:الأزدي منكر الحديث»و يحتمل اتّحاده مع من في رجال الشيخ.و على الاتّحاد فالظاهر عامّيته،لسكوته عن مذهبه.و يحتمل اتّحاده مع«محمّد بن نافع الحميري»الّذي عدّه الشيخ في الرجال أيضا في أصحاب الصادق عليه السّلام كما يحتمل غيرهما لإطلاقه.

محمّد بن نصر

قال:قال في الخلاصة:«من أصحاب العسكري عليه السّلام غال»و هو سهو،فإنّما قال الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي عليه السّلام:محمّد بن نصير غال.

أقول:بل في أصحاب العسكري عليه السّلام.

محمّد بن نصير
النميري

قال:روى الغيبة عن ابن نوح،عن هبة اللّه بن محمّد:أنّ هذا كان من أصحاب أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما السّلام فلمّا توفّي أبو محمّد ادّعى مقام أبي جعفر محمّد بن عثمان و أنّه صاحب إمام الزمان و ادّعى البابيّة،و فضحه اللّه بما ظهر منه من الإلحاد