محمّد بن المنذر بن الزبير بن العوّام
القرشي،المدني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:اسند عنه.

أقول:و في معارف ابن قتيبة:كان يقال لمحمّد بن المنذر بن الزبير:سيّد قريش، و كان إذا مرّ في الطريق اطفئت النيران تعظيما له؛و انقطع يوما قبال نعله فقال برجله هكذا،فنزع الاخرى و مضى و تركهما و لم يعرج عليهما؛و هو القائل:ما قلّ سفهاء قوم قطّ إلاّ ذلّوا [1].

و في نسب قريش مصعب الزبيري:يكنّى محمّد بن المنذر أبا يزيد،و امّه زينب بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل،و كان من وجوه آل الزبير يعدل بكثير من أعمامه؛لمّا قتل المصعب بن الزبير نعاه عبد اللّه فقال:«إن يقتل المصعب فقد أبقى اللّه فينا محمّد بن المنذر»و له يقول الذبيب الضبابي-و كان حبس بالسجن في المدينة هو و جماعة من الضباب،ثمّ اخرجوا عراة حفاة،فمرّوا ببقيع الزبير يستحملون و يشكون عريهم و انقطاعهم عن قومهم،فحملهم و كساهم و زوّدهم-:

ألا أيّها الباغي النّدى و وراثة النبيّ و تقواه عليك ابن منذر
طوى البعد عنّا حين حطّت رحالنا بقرح العوادي كالأهلّة ضمّر [2]
هذا،و لم أقف على تاريخ فوته،إلاّ أنّه بعد كونه رجلا مذكورا في عصر عبد اللّه ابن الزبير-عمّه-يشكل بقاؤه إلى زمان الصادق عليه السّلام كما عدّه الشيخ في الرجال فيه؛و لم يذكروا معمّريته.

قال المصنّف:نقل الجامع رواية ابنه سعيد،عن أبيه،عن جدّه خطبة لأمير المؤمنين عليه السّلام في آخر الروضة.

قلت:إنّما نقل هنا عن موضع قال سندا بلفظ«سعيد بن المنذر بن محمّد،عن