الكافي،إلاّ أنّ في خبره روى عن الصادق عليه السّلام بالواسطة [1].
محمّد بن مفضّل بن إبراهيم بن قيس بن رمّانة،أبو جعفر،الأشعري
قال:عنونه النجاشي،قائلا:عربي كوفي يكنّى أبا جعفر،ثقة من أصحابنا الكوفيّين،ذكره أبو العبّاس(إلى أن قال)أحمد بن محمّد بن سعيد،عن محمّد بن المفضّل.
أقول:و في النجاشي في الحسين بن عثمان بن شريك-المتقدّم-:أخبرنا إجازة محمّد بن جعفر،عن أحمد بن محمّد قال:حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم سنة خمس و ستّين و مائتين قال:حدّثنا محمّد بن أبي عمير.
و ليس«أبو جعفر»في عنوان النجاشي كما نقل المصنّف.و الظاهر سقوط «مفضّل»قبل«قيس»في عنوان النجاشي؛فيأتي في نصر بن قابوس-الآتي-عن النجاشي،عن ابن عقدة قال:حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم بن مفضّل بن قيس بن رمّانة الأشعري قال:حدّثنا أبي.
و يأتي«محمّد بن المفضل بن قيس بن رمانة»و هو غير هذا.
محمّد بن المفضّل بن قيس بن رمّانة،الأشعري
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام و احتمل الميرزا اتّحاده مع سابقه.و هو الصواب.
أقول:بل خلاف الصواب،و كيف!و هذا من أصحاب الصادق عليه السّلام و ذاك متأخّر روى ابن عقدة عنه في سنة 265 [2]و لعلّه بقي بعد ذاك التاريخ،و هذا يروي