الكافي،إلاّ أنّ في خبره روى عن الصادق عليه السّلام بالواسطة [1].

محمّد بن مفضّل بن إبراهيم
بن قيس بن رمّانة،أبو جعفر،الأشعري

قال:عنونه النجاشي،قائلا:عربي كوفي يكنّى أبا جعفر،ثقة من أصحابنا الكوفيّين،ذكره أبو العبّاس(إلى أن قال)أحمد بن محمّد بن سعيد،عن محمّد بن المفضّل.

أقول:و في النجاشي في الحسين بن عثمان بن شريك-المتقدّم-:أخبرنا إجازة محمّد بن جعفر،عن أحمد بن محمّد قال:حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم سنة خمس و ستّين و مائتين قال:حدّثنا محمّد بن أبي عمير.

و ليس«أبو جعفر»في عنوان النجاشي كما نقل المصنّف.و الظاهر سقوط «مفضّل»قبل«قيس»في عنوان النجاشي؛فيأتي في نصر بن قابوس-الآتي-عن النجاشي،عن ابن عقدة قال:حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم بن مفضّل بن قيس بن رمّانة الأشعري قال:حدّثنا أبي.

و يأتي«محمّد بن المفضل بن قيس بن رمانة»و هو غير هذا.

محمّد بن المفضّل بن قيس
بن رمّانة،الأشعري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام و احتمل الميرزا اتّحاده مع سابقه.و هو الصواب.

أقول:بل خلاف الصواب،و كيف!و هذا من أصحاب الصادق عليه السّلام و ذاك متأخّر روى ابن عقدة عنه في سنة 265 [2]و لعلّه بقي بعد ذاك التاريخ،و هذا يروي