هلقام»و لم نقف على«مصبح بن الصبّاح».

محمّد بن مضارب

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:«كوفي،يكنّى أبا المضارب».و عدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام.

و روى أوائل نكاح التهذيب عن هشام بن سالم،عنه قال:قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام خذ هذه الجارية تخدمك و تصيب منها فاذا خرجت فارددها إلينا [1].

و نقل الجامع رواية يونس و أبان و ابن مسكان و ثعلبة و البرقي و هشام و صفوان بن يحيى،عنه.

أقول:رواية غير الأخيرين قد عرفت مواردها في«بن مصادف»باختلاف النسخ بينهما.و أمّا الأخيران:ففي خبر التهذيب ذاك،و في أحكام طلاقه [2]و مكاسبه [3].

محمّد بن مطرف
أبو غسان،المدني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام و نقل الجامع رواية مندل بن عليّ المقري،عنه.

أقول:و مورده:نوادر آخر معيشة الكافي [4].ثمّ في الجامع:«العنزي»لا «المقري».و قال:في نسخة«القري».قلت:لكن الصحيح العنزي.

و عنونه ابن حجر و زاد اسم جدّه«داود»و عشيرته«الليثي»و قال:«نزيل عسقلان،ثقة،من السابعة،مات بعد الستّين»أي و مائة.