ديدنهم عليهم السّلام مع مخالفيهم.

محمّد بن أحمد بن حمّاد
المحمودي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي عليه السّلام قائلا:يكنى أبا عليّ.

و روى الكشّي عن العياشي عن أبي عليّ المحمودي،قال:كتب إليّ أبو جعفر عليهم السّلام بعد وفاة أبي:قد مضى أبوك-رضي اللّه عنه و عنك-و هو عندنا على حال محمودة و لن تبعد عن تلك الحال [1].

و عنه،عن المحمودي دخل على ابن أبي داود و هو في مجلسه و حوله أصحابه، فقال لهم ابن أبي داود:يا هؤلاء ما تقولون في شيء قاله الخليفة البارحة؟فقالوا:

و ما ذاك؟قال:قال الخليفة:ما ترى العلائيّة تصنع إن أخرجنا إليهم أبا جعفر سكران منشا مضمّخا بالخلوق؟!قالوا:إذن تبطل حجّتهم و تبطل مقالتهم.قلت:إنّ العلائيّة مخالطون،يخالطوني كثيرا و يفضون إليّ بسرّ مقالتهم،و ليس يلزمهم هذا الّذي جرى!فقال:و من أين قلت؟قلت:إنّهم يقولون:لا بدّ في كلّ زمان و على كلّ حال للّه في أرضه من حجّة يقطع العذر بينه و بين خلقه؛قلت:فإن كان في زمان الحجّة من هو مثله أو فوقه في النسب و الشرف كان أول الدلائل على الحجّة قصد السلطان له من بين أهله و ولوعه به.قال:فعرض ابن أبي داود هذا الكلام على الخليفة،فقال:

ليس في هؤلاء حيلة،لا تؤذوا أبا جعفر [2].

و عن خطّ أبي عبد اللّه الشاذاني في كتابه،سمعت الفضل بن هاشم الهروي يقول:

ذكر لي كثرة ما يحجّ المحمودي،فسألته عن مبلغ حجّاته؟فلم يخبرني بمبلغها،و قال:

رزقت خيرا كثيرا و الحمد للّه.فقلت له:تحجّ عن نفسك أو عن غيرك؟فقال:عن غيري بعد حجّة الاسلام،أحجّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و أجعل ما آجرني اللّه عليه لأولياء اللّه،و أهب ما اثاب على ذلك للمؤمنين و المؤمنات.فقلت:ما تقول في