و كيف كان:فالظاهر كون«البارقي»محرّف«مولى الباقر عليه السّلام»كما رواه الكافي [1].

محمّد بن عمران بن عامر
النهدي

قال:هو محمّد بن أبي السعداء،المتقدّم.

أقول:لم أرسله مسلّما؟مع قول الشيخ في رجاله في ذاك«محمّد بن أبي السوداء عمرو،و يقال:عمران...الخ»مع أنّه عنوان لغو بعد اشتهار ذاك بالنسبة إلى الكنية.

محمّد بن عمران
العجلي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:و نقل الجامع رواية ابن أبي عمير عنه في المشيخة [2]و ابن سنان في باب «أوّل ما خلق اللّه»في حجّ الكافي [3].

محمّد بن عمران
المدني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:و لعلّه الّذي عنونه الذهبي و ابن حجر بعنوان«محمّد بن عمران الأنصاري» و جهّلاه،و قال الثاني:«إنّه من السادسة»و إن كان المدني أعمّ من الأنصاري.

محمّد بن عمران بن موسى بن عبيد
أبو عبد اللّه،الكاتب،المعروف بالمرزباني

روى الخطيب عن عليّ بن أيوب القمّي:أنّه أحسن تصنيفا من الجاحظ.