محمّد بن أبي عميرة

مرّ في سابقه،و عنونه الجزري عن ابن مندة و أبي نعيم،و وصفه ب‌«المزني» و ضبط«عميرة»بالفتح فالكسر،و روى عنه،عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله:لو أنّ عبدا خرّ على وجهه من ولادته إلى موته هرما في طاعته تعالى لحقّر ذلك يوم القيامة،و لودّ أنّه ازداد!

محمّد بن أبي عوف
البخاري

أحد مشايخ الكشّي،روى عنه في الديباجة.و الظاهر كونه نسبة إلى الجدّ،و أنّ أصله«محمّد بن أحمد بن أبي عوف»الآتي،كما وقع في عمّار.

محمّد بن أبي القاسم
الأسترآبادي

قال،قال الوحيد:يروي عنه الصدوق مترضّيا [1]و هو«محمّد بن عليّ الأسترآبادي»على الظاهر.و سيجيء-في محمّد بن القاسم-أنّه في موضع يقول:

«حدّثنا محمّد بن القاسم الأسترآبادي»و في آخر:«محمّد بن عليّ الأسترآبادي» و في آخر:«محمّد بن القاسم المفسّر».

أقول:لا يحتاج إلى هذا التطويل،فنقل العلاّمة في الخلاصة عنوان ابن الغضائري«محمّد بن القاسم الأسترآبادي المفسّر»قائلا:«و قيل:محمّد بن أبي القاسم...الخ»و حينئذ فاذا كان الأصل فيه ذاك يكون ضعيفا مثله.

محمّد بن أبي القاسم،أبو بكر

قال:عنونه النجاشي...الخ.أقول:بل عنون«محمّد بن القاسم»كما يأتي.