محمّد بن عليّ
بن أبي عبد اللّه

قال:روى الشيخ،عن البزنطي،عنه،عن أبي الحسن عليه السّلام.

أقول:في زيادات بعد أنفال التهذيب [1]و رواه فيء الكافي بلفظ«محمّد بن عليّ» [2].

محمّد بن عليّ بن أبي القاسم
أخي يحيى الحذّاء،الواقفي

قال:عنونه الوحيد،قائلا:الظاهر من روايته أنّه إماميّ.

أقول:عنوانه غلط في غلط!و الأصل فيه:أنّ الكشّي عنون مع«أبي بصير الأسدي»«يحيى بن القاسم الحذّاء»و روى بإسناده عن عليّ بن محمّد بن القاسم الحذّاء الكوفي قال:خرجت من المدينة،فلمّا جزت حيطانها مقبلا نحو العراق إذا أنا برجل على بغل له أشهب يعترض الطريق،فقلت لبعض من كان معي:من هذا؟ فقال:ابن الرضا،فقصدت قصده فلمّا رآني اريده وقف،فانتهيت إليه لاسلّم عليه فمدّ يده عليّ فسلّمت عليه و قبّلتها فقال:من أنت؟فقلت:بعض مواليك جعلت فداك!أنا محمّد بن عليّ بن القاسم بن الحذّاء،فقال:أما أنّ عمّك كان ملتويا على الرضا عليه السّلام [3].

فإن كان الخبر سمّاه في ذيله«محمّد بن عليّ بن القاسم»سمّاه في صدره«عليّ بن محمّد بن القاسم»و لا دليل على ترجيح الأوّل،و لو سلّم فهو«محمّد بن عليّ بن القاسم»لا«أبي القاسم»كما عنونه،و هو ابن أخي يحيى.و مقتضى عنوانه كون جدّه أخاه-أي أخا يحيى-.