الذهبي و قال:كان عجلان أبوه مولى لفاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس.و روى عن ابن المبارك قال:لم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان.و روى خروجه مع محمّد بن عبد اللّه،فأراد الوالي جعفر بن سليمان الهاشمي أن يجلده أو يقطع يده فقيل له:ابن عجلان في المدينة كالحسن في البصرة، فعفا عنه.و روى عن صفوان بن عيسى قال:مكث ابن عجلان في بطن امّه ثلاث سنين فشقّ بطنها لمّا ماتت فاخرج و قد نبتت أسنانه.و روى عن الواقدي عن ابنه عبد اللّه قال:حمل بأبي بأكثر من ثلاث سنين-و روى عن مالك أنّ امرأة ابن عجلان ولدت ثلاثة أولاد في اثنتي عشرة سنة تحمل أربع سنين قبل أن تلد.توفّي سنة 148.

و عنونه ابن حجر و قال:صدوق إلاّ أنّه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة....الخ.

و بالجملة لا ريب في عامّية المدني.و أمّا الكوفي هذا فيحتمل كون من في أخبارنا هو،و يحتمل أن يكون غيره بعد أعمّية عناوين رجال الشيخ.

محمّد بن عذافر

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:«الصيرفي»و في أصحاب الكاظم عليه السّلام قائلا:«ثقة له كتاب».و عنونه في الفهرست(إلى أن قال)عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع،عنه.

و النجاشي قائلا:بن عيسى الصيرفي المدائني،ثقة،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام.و عمّر إلى أيّام الرضا عليه السّلام و مات و له ثلاث و تسعون سنة.له كتاب تختلف الرواة عنه فيه،قال ابن نوح:هو محمّد بن عذافر بن عيسى بن أفلح الخزاعي الصيرفي،أبوه عذافر كوفيّ يكنّى أبا محمّد،مولى خزاعة،و اخوه عمر بن عيسى قال النجاشي:ذكرناه في باب عمر(إلى أن قال)عن عذافر الصيرفي قال:كنت مع الحكم بن عيينة عند أبي جعفر عليه السّلام فجعل يسأله،و كان أبو جعفر عليه السّلام له مكرما، فاختلفا في شيء فقال أبو جعفر عليه السّلام:قم يا بنيّ فأخرج كتاب عليّ عليه السّلام فأخرج