محمّد بن شعيب
البوجاكني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام و مضى في محمّد بن بلال:أنّه من أصحاب العيّاشي.

أقول:عدّه الشيخ في الرجال مع جمع،قائلا:«هؤلاء من أصحاب العيّاشي» هذا،و في نسختي:البوكني.

محمّد بن شمّون النجاشي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:اسم أبي السمّاك.

أقول:ما نقله بلا معنى،و إنّما عدّ«محمّد بن أبي سمّاك»قائلا:و اسم أبي سمّاك سمعان بن هبيرة النجاشي الأسدي.

قال،قال الوحيد:مضى بعنوان«محمّد بن الحسن بن شمّون».

قلت:هو غلط في غلط!فقد عرفت عدم تحقّق العنوان،و لو فرض تحقّقه فأين هذا الّذي من أصحاب الصادق عليه السّلام من ذاك؟

محمّد بن شهاب الزهري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين عليه السّلام قائلا:«عدوّ» و احتمل بعضهم اتّحاده مع«محمّد بن مسلم الزهري»الآتي.

أقول:بل هو مقطوع،فيأتي في الآتي التعبير عنه بابن شهاب و ان كان شهاب جدّ جدّه.

ثمّ لو كان الشيخ قال فيه:«عامّي»كان صحيحا،و أمّا قوله:«عدوّ»فليس بحسن،و كيف!و الأخبار بمحبّته للسجّاد عليه السّلام متواترة.

روى العلل عن عمران بن سليم،قال:كان الزهري إذا حدّث عن عليّ بن