أقول:و عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غفلة،إلاّ أنّي لم أقف عليه في ادباء الحموي أيضا مع كونه من موضوع كتابه،و لا في معارف ابن قتيبة في فصل قرّائه و لغويّيه.

محمّد بن سلمة
البناني،النصيبي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:«سكن نصيبين، أصله كوفي،اسند عنه»و ظاهره إماميّته.

أقول:قد عرفت في المقدّمة أنّ عناوين رجال الشيخ أعمّ.

و عنونه الذهبي:محمّد بن سلمة النباتي،عن أبي إسحاق و غيره؛روى عنه عبد اللّه بن عصمة النصيبي،عن الأعمش،تركه ابن حبّان.

و معنى النصيبي:سكناه نصيبين،و أمّا«البناني»و«النباتي»فلم أدر أيّهما أصح.

محمّد بن سلمة بن كهيل
بن الحصين،الحضرمي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:قائلا:اسند عنه.

و عنونه الذهبي:محمّد بن سلمة بن كهيل أخو يحيى،و قال،قال ابن عدي:سمع أباه،و عنه عليّ بن هاشم و حسّان بن إبراهيم؛و ساق له أحاديث منكرة.

محمّد بن سليط
المدني،الأنصاري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:اسند عنه.

أقول:الّذي وجدت«محمّد بن محمّد بن سليط...الخ»و إن صدّق نقله الوسيط.