قلت:عبد اميّة لم يكن بطنا،فمات و هو ابن ثماني سنين،كما صرّح به ابن قتيبة [1].
محمّد بن أبي حدرد
قال:عدّه في الصحابة،و لم أتحقّق حاله.
أقول:بل وجوده،فاستند العادّ له إلى خبر رواه بعضهم عن محمّد بن أبي حدرد،و رواه جمع عن أبي حدرد [2].
محمّد بن أبي الحكم بن المختار بن أبي عبيدة،الثقفي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام و نقل الجامع رواية الكافي عن المثنّى بن عبد السلام،عنه،عنه عليه السّلام.
أقول:و مورده صيد حرمه [3].ثمّ المختار ابن«أبي عبيد»لا«عبيدة».
محمّد بن أبي حمزة
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:«الثمالي،مولى» و عنونه في الفهرست(إلى أن قال)عن ابن أبي عمير،عن محمّد بن أبي حمزة.
و النجاشي،قائلا:ثابت بن أبي صفيّة الثمالي.
و قال الكشّي:سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير،عن عليّ بن أبي حمزة و الحسين بن أبي حمزة و محمّد أخويه،فقال:كلّهم ثقات فاضلون [4].
و نقل الجامع رواية الحسن بن عليّ بن أبي عثمان و عبد الواحد بن حبيب،عنه.
أقول:ما قاله و هم فاحش!فإنّما قال الجامع:إنّ في كيفيّة صلاة التهذيب «الحسن بن عليّ بن أبي عثمان-و اسمه عبد الواحد بن حبيب-قال:زعم لنا محمّد بن
[1] معارف ابن قتيبة:43.
[2] انظر اسد الغابة:315/4.
[3] الكافي:233/4.
[4] الكشي:406.