responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 210

معجم ادبائه عن فهرسته في من كان من الرواة أديبا [1].

محمّد بن الحسن بن عليّ بن فضّال

قال:حكى الكشّي،عن العيّاشي قال:عبد اللّه بن بكير و جماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا،منهم ابن بكير و ابن فضّال-يعني الحسن بن علي-و عمّار الساباطي و عليّ بن أسباط و بنو عليّ بن الحسن بن فضّال:عليّ و أخواه.

أقول:بل قال:و بنو الحسن بن عليّ بن فضّال:عليّ و أخواه [2].

ثمّ لا يظهر ممّا نقل أكثر من أنّ لعليّ بن فضّال أخوين مثله في كونهما من فقهاء الفطحيّة،و أمّا أنّ اسم أحدهما«محمّد»حتّى يكون مستند عنوانه،فلا.و أمّا قول الوسيط:قال الكشّي:قال العيّاشي:«عبد اللّه بن بكير و جماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا»ثمّ ذكر منهم«عليّ و أحمد و محمّد،بنو الحسن بن عليّ بن فضّال» [3]فخطأ في النقل،لما مرّ.

و أقول:يعلم أنّ أحد أخويه«محمّد»من الكشّي في زرارة،ففي خبره الأوّل:

عليّ بن فضّال قال:حدّثني أخواي محمّد و أحمد ابنا الحسن،عن أبيهما.و كذا من التهذيب في باب وجوه الصوم [4]و باب من أسلم في شهر رمضان [5].

و ورد«عليّ عن أخويه»بدون اسم أيضا في فهرست الشيخ في إبراهيم بن أبي بكر،و في التهذيب في ما يحرّم من النكاح من الرضاع [6]و في زيادات فقه النكاح [7]و في وصيّة الصبي [8]و ورد في اختيار أزواجه ثلاث مرّات [9].


[1] معجم الادباء:161/1،222/12،147/14.

[2] الكشي:345.

[3] الكشي:133.

[4] التهذيب:298/4.

[5] التهذيب:249/4.

[6] التهذيب:313/7.

[7] التهذيب:466/7،و فيه تصريح بالاسم.

[8] التهذيب:182/9،فيه أيضا تصريح بالاسم.

[9] التهذيب:399/7،الأحاديث 2 و 3 و 5،و في الكلّ:عليّ بن الحسن،عن محمّد و أحمد.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 210
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست