عن أحمد بن محمّد بن الحسن،عن أبيه؛و أخبرنا جماعة عن محمّد بن عليّ بن الحسين، عن محمّد بن الحسن.و قائلا في الرجال:جليل القدر،بصير بالفقه،ثقة؛يروي عن الصفّار و سعد،روى عنه التلعكبري و ذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسن المؤمن بجميع رواياته.

أقول:بل عنوان رجال الشيخ بلفظ«محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي» و في آخر النجاشي:قال:حدّثنا محمّد بن الحسن،و رأيت إجازته له بجميع كتبه و أحاديثه.مات أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد سنة ثلاث و أربعين و ثلاثمائة.

هذا،و قال ابن داود-في فصل من وثّق مرّتين-:إنّ ابن الغضائري وثّقه مرّتين.

قال:قال الصدوق في ذيل خبر صلاة الغدير:إنّ ابن الوليد لم يصحّحه،و كلّ ما لم يحكم بصحّته فهو عندنا متروك غير صحيح [1].

قلت:و كذا تبعه في من استثناه من رجال نوادر محمّد بن أحمد بن يحيى-المتقدّم -كما صرّح به ابن نوح ثمّة.و لنعم نقاد الأخبار كان!و لم أر مثله في الأجلاّء،و لم يرو بصائر شيخه الصفّار لاشتماله على نوادر،و لم يرو منتجبات سعد،و لم يرو أصلي الزيدين و كتاب خالد بن عبد اللّه،و استثنى من روايات محمّد بن سنان و ابن اورمة و ابن الجمهور ما فيها تخليط أو غلوّ أو تدليس،و من كتب يونس ما تفرّد به العبيدي.

محمّد بن الحسن بن إسحاق
بن الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر،أبو عبد اللّه،الشريف

قال:قال في الإكمال-بعد نقل خبر في حال أبي الدنيا-:و صحّ عندي هذا الحديث بروايته [2].

أقول:و قال في أوّل فقيهه:إنّه لمّا كان ببلخ وردها الشريف الدّين أبو عبد اللّه