هذا،و النجاشي كنّاه«أبا عبد اللّه»و ابن الغضائري«أبا جعفر»و الظاهر أصحّيّة الثاني،فانّ الغالب في المسمّين بمحمّد تكنيتهم بأبي جعفر.

محمّد بن حسّان بن عرزم

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يكنّى أبا جعفر،روى عنه حميد كتاب إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمّاك.

أقول:نقله الوسيط:محمّد بن حسّان عرزم.

محمّد بن حسّان
النهدي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا:كوفي،اسند عنه.

أقول:قد عرفت في محمّد بن حسّان البكري-المتقدّم-أقربيّة إرادة هذا ممّن في خبر جميل.

محمّد بن الحسن بن أبي خالد

يأتي في الآتي.

محمّد بن الحسن شنبولة بن أبي خالد
الأشعري،القمّي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام.

أقول:بل بدون«شنبولة»و إنّما عنون الجامع«محمّد بن الحسن بن أبي خالد شنبولة»عن باب رواية كتب الكافي [1]و عن الفهرست في إدريس بن عبد اللّه -المتقدّم-قائلا:«لا يبعد اتّحاده مع الأوّل».إلاّ أنّه و هم،فما قال في النجاشي في