responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 135

محمّد بن بشير

قال:عنونه الشيخ في الفهرست،قائلا:له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن محمّد بن بشير.

و النجاشي،قائلا:و أخوه عليّ ثقتان من رواة الحديث،كوفيّ مات بقم.

أقول:عنونه الشيخ في الفهرست مرّة اخرى مع محمّد بن عصام-الآتي-راويا بإسناده«عن حميد،عن محمّد بن رجاء البجلي،عنه»و كما كرّره في الفهرست غفلة، ذهل عنه في الرجال رأسا.

ثمّ إنّ محمّد بن بشير الغالي-الآتي-إن فرض كونه في طبقة هذا،إلاّ أنّه لما لم يكن ذاك من أهل الحديث،بل مشعبذا لم يقع الاشتباه بينهما،فلا محلّ لتطويلات ذكرها المصنّف،مع أنّ ذاك أقدم.

محمّد بن بشير

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السّلام قائلا:غال ملعون.

و عنونه الكشّي،قائلا:و هو نادر طريف من اعتقاده في موسى بن جعفر عليهما السّلام قال أبو عمرو:قالوا:إنّ محمّد بن بشير لمّا مضى أبو الحسن عليه السّلام و توقّف عليه الواقفة،جاء محمّد بن بشير-و كان صاحب شعبذة و مخاريق معروفا بذلك-فادّعى:

أنّه يقول بالوقف على موسى بن جعفر عليه السّلام فإنّ موسى عليه السّلام هو كان ظاهرا بين الخلق يرونه جميعا،يتراءى لأهل النور بالنور و لأهل الكدورة بالكدورة في مثل خلقهم بالانسانية و البشرية اللحمانية،ثمّ حجب الخلق جميعا عن إدراكه و هو قائم فيهم موجود كما كان،غير أنّهم محجوب عن إدراكه كالّذي كانوا يدركونه.و كان محمّد بن بشير هذا من أهل الكوفة من موالي بني أسد،و له أصحاب قالوا:إنّ موسى بن جعفر لم يمت و لم يحبس و إنّه غاب و استتر و هو القائم المهدي،و إنّه في وقت غيبته استخلف على الامّة محمّد بن بشير،و جعله وصيّه و أعطاه خاتمه و علمه،و جميع ما

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 9  صفحه : 135
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست