و مصعب الزبيري و أبو الفرج:بأنّ محمّدا الأصغر من امّ ولد.و عن هشام:أنّه من أسماء بنت عميس [1].و قال المفيد:من ليلى الدارميّة امّ عبيد اللّه،و جعله مكنّى بأبي بكر [2].و قوله وهم.
و يأتي الأول بعنوان«محمد بن الحنفية».
محمّد بن أنس بن فضالة الظفري،الأنصاري
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله قائلا:عداده في المدنيّين.
أقول:و في الاستيعاب:اتي به إلى النبيّ عليه السّلام و هو ابن اسبوعين،فمسح على رأسه و دعا له بالبركة.قال يونس ابنه:فلقد عمّر أبي حتّى شاب شعره كلّه، و ما شاب موضع يد النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و حجّ به معه النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و هو ابن عشر سنين.
قال المصنّف:نقل التكملة عن المحاسن،عن محمّد بن عيسى اليقطيني،عن أبي عبد اللّه محمّد الأنصاري،قال:«كان خيّرا»و هو مدح يدرجه في الحسان.
قلت:العجب منهم!يظنّون أنّ في كلّ موضع وجدوا لفظ«محمّد الأنصاري» «هو محمّد بن أنس»عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله فأين محمّد الأنصاري الّذي يروي عنه العبيدي من محمّد الأنصاري الصحابي؟
و الخبر رواه الكافي-في باب المؤمن لا يكره على قبض روحه-عن محمّد بن عبد الجبار،عن أبي محمّد الأنصاري،قال:«و كان خيّرا» [3]و ما نقله تحريف.
و يأتي في الكنى«أبو محمّد الأنصاري»الّذي يروي عنه محمّد بن عيسى.
محمّد بن اورمة
قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:ضعيف،روى