عمر بن اذينة

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-و عدّه في أصحاب الكاظم-عليه السّلام-قائلا:ثقة،له كتاب.

و قال الكشّي:قال حمدويه:سمعت أشياخي-منهم العبيدي و غيره-أنّ ابن اذينة كوفي،و كان هرب من المهديّ و مات باليمن،فلذلك لم يرو عنه كثير؛ و يقال:اسمه محمّد بن عمر بن اذينة،غلب عليه اسم أبيه،و هو كوفيّ مولى لعبد القيس [1].

و عنونه الشيخ في الفهرست،قائلا:ثقة(إلى أن قال)عن ابن أبي عمير و صفوان،عن عمر بن اذينة؛و كتاب عمر بن اذينة نسختان:أحدهما الصغرى، و الاخرى الكبرى(إلى أن قال)عن الحسن بن محمّد بن سماعة،عن عمر بن اذينة(إلى أن قال)عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين،عن عمر بن اذينة.

و قال النجاشي:عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن اذينة بن سلمة بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن نهثة بن جذيمة ابن الديل بن شنّ بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معدّ بن عدنان،شيخ أصحابنا البصريّين و وجههم، روى عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-بمكاتبة(إلى أن قال)عن عمر بن اذينة به.

أقول:لم ينقل المصنّف تمام ما في الكشّي،فإنّه قال قبل ما نقل:ما روي في عمر بن اذينة و سبب خروجه إلى الموضع الّذي مات فيه.

ثمّ إنّ النجاشي قال:«إنّه شيخ أصحابنا البصريّين»و إنّ الكشّي روى عن أشياخ حمدويه«أنّه كوفيّ»و لا يخفى اختلافهما.