سابقه احتمال اتّحاده.

عبد الخالق الصيقل
الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-مرّتين، قائلا في الاولى:روى عنه.

أقول:و مثله قال الوسيط:إنّ في رجال الشيخ«روى عنه»و لا معنى له، فانّ كلّ من عدّه في أصحاب أحدهم-عليهم السّلام-معناه أنّه روى عنه-عليه السّلام-ففي أوّل كتابه«فانّي قد أجبت إلى ما تكرّر به الشيخ الفاضل من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الّذين رووا عن النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-و عن الأئمّة عليهم السلام»و إنّما قد ينبّه في أصحاب أحدهم-عليهم السّلام-على رواية من عنونه عن غيره؛و إنّما قال الشيخ هنا:«روى عنه عبد الحميد بن عوّاض»لكنّهما توهّما كون قوله:«عبد الحميد بن عوّاض»عنوانا آخر لا فاعل«روى»و يصدّق قول الشيخ-في رواية عبد الحميد بن عوّاض- ما في وليّ نكاح الفقيه«عبد الحميد بن عوّاض الطائي عن عبد الخالق» [1]و كيف كان:نقل الجامع رواية أبي خالد القمّاط عنه في نوادر حجّ الكافي [2].

عبد الخالق بن عبد ربّه
الصيرفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-مرّة،قائلا: