و كميّة فطرته [1]و حكم علاج صائمه [2]و عدد نسائه [3]و دعاء افطاره [4]و صلاة أمواته [5]و غيرها،كما جمعها الجامع.

و في بعض أخباره شذوذ،كخبره في جواز صيام أيّام منى بدل الهدي [6].

عبد اللّه بن ناجد

روى الطبري شهادته في صفّين [7].

عبد اللّه بن نبتل

في أنساب البلاذري:كان ينقل كأبيه حديث النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-إلى المنافقين [8].

عبد اللّه بن النجاشي
بن غنيم بن سمعان،أبو بجير،الأسدي النصري

قال:عنونه النجاشي،قائلا:يروي عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-رسالة منه إليه،و قد ولي الأهواز من قبل المنصور.

و روى الكشّي عن محمّد بن الحسن،عن الحسن بن خرّزاد،عن موسى بن القاسم البجلي،عن إبراهيم بن أبي البلاد،عن عمّار السجستاني،قال:

زاملت أبا بجير عبد اللّه بن النجاشي من سجستان إلى مكّة،و كان يرى رأي الزيديّة؛فلمّا صرنا إلى المدينة مضيت أنا إلى أبي عبد اللّه-عليه السّلام-و مضى