«رواته كلّهم عامة و رجال الزيديّة» [1]لكن الوحيد استظهر كون«عبد اللّه بن المنبّه»فيه محرّف«منبّه بن عبد اللّه».و لعلّ مستنده أنّ«عبد اللّه بن منبّه» لا وجود له،مع أنّه ورد في أجر تعليم القرآن و كتاب المكاسب و باب صفة الوضوء،و غير ذلك.و حمل ذلك كلّه على الاشتباه اشتباه.

أقول:الأصل في الاستظهار المجلسي الأوّل و الجامع،لا الوحيد.و لم يرد عبد اللّه بن المنبّه إلاّ في خبرين،و لم يروهما غير الشيخ؛الأوّل في صفة وضوء التهذيب [2]و مسح رجلي الاستبصار [3]و الثاني في مكاسب التهذيب [4]و أجر تعليم قرآن الاستبصار [5].و بعد ذكر المنبّه بن عبد اللّه في النجاشي و المشيخة مستقلاّ و في زيد بن عليّ [6]و في الفهرست في الحسين بن علوان،و في أواخر زيادات أذان التهذيب [7]و عدم ورود هذا إلاّ في خبرين يقرب الاستظهار؛و تبديل اسم الأب و الابن كثير.

عبد اللّه بن منصور
رضيع بعض ولد زيد بن عليّ

روى أمالي الصدوق مسندا عنه،عن الصادق-عليه السّلام-مقتل الحسين -عليه السّلام-و ظاهر الخبر عاميّته،حيث قال:سألت جعفر بن محمّد عن مقتله،فقال:حدّثني أبي،عن أبيه؛الخبر [8].