رأى في النوم الرضا-عليه السّلام-فوصف له دواء لمرضه،ثمّ وصل إلى خدمته -عليه السّلام-بعد،فأمره بما وصفه له في النوم فبرئ.و قال قال الثعالبي:قال الصفواني:رأيت ذاك الرجل،و سمعت منه الحكاية [1].

عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عتيبة
الأسدي

قال:عنونه النجاشي،قائلا:كوفيّ،أبوه يكنّى أبا اميّة،ثقة روى عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-(إلى أن قال)محمّد بن زياد عن عبد اللّه به.و قال العلاّمة و ابن داود:يكنّى أبا اميّة.

أقول:حيث إنّ نسختهما من النجاشي هي الصحيحة دون نسخنا،فلا يبعد كون كلمة«أبوه»في نسخنا من زيادات النسّاخ،و يبعد و همهما معا.

قال:يفهم من رمز ابن داود ل‌«جخ»أيضا أنّه فهم اتحاده مع«عبد اللّه بن عبد الرحمن أبو عتيبة»الّذي عدّه الشيخ في أصحاب الصادق.

قلت:بل المفهوم منه أنّ رجال الشيخ كان أيضا بالعنوان،و نسخته من رجال الشيخ بخطّ مصنّفه؛و يؤيّده أعميّة موضوع رجال الشيخ و كون الأصل عدم الاختلاف.

عبد اللّه بن عبد الرحمن
المدني

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين-عليهما السّلام-.

أقول:الظاهر أنّه الّذي عنونه الذهبي بلفظ«عبد اللّه بن عبد الرحمن بن موهب المدني»قائلا:عن القاسم بن محمّد،ضعّفه ابن معين.