قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين-عليه السّلام- قائلا:يقال:عبيد النخعي أخو سالم مولاهم كوفي.
أقول:كان حقّ الكلام أن يقول:عبد اللّه،و يقال عبيد بن أبي الجعد النخعي مولاهم أخو سالم كوفي،كما لا يخفى.
قال:قال الوحيد إنّه ليس هو عبيد بل أخوه.
قلت:اعتراضه غلط،فإنّه لم يقل أحد بوجود عبيد و عبد اللّه في ولد أبي الجعد،بل بعضهم ذكر مسمّى بعبيد و بعضهم بعبد اللّه؛و الشيخ أشار إلى هذا الاختلاف،إلاّ أنّه يصحّح العنوان و يصدّقه خبر اشتراك جنايات التهذيب في أربعة شربوا على عهد أمير المؤمنين-عليه السّلام-فتباعجوا بالسكاكين و مات اثنان منهم،فقضى-عليه السّلام-فيهم بما في الخبر«سمّاك بن حرب،عن عبد اللّه بن أبي الجعد،قال:كنت أنا رابعهم،فقضى عليّ-عليه السّلام-هذه القضيّة فينا» [1].
و من الخبر يظهر أنّه كان على الشيخ عدّه في الرجال في أصحاب عليّ -عليه السّلام-أيضا.
عبد اللّه بن أبي جعفر
قال:روى عبد اللّه بن سليمان،عنه،عن الصادق-عليه السّلام-في دية عين أعمى الكافي [2].
أقول:الأصل في عنوانه الجامع؛و كان على الشيخ عنوانه في الرجال،لعموم موضوعه.