يدلّ على أنّه أدركه-عليه السّلام-و لم يرو عنه.

قال:قول النجاشي:«الجازي من أهل جازية قرية بالنهرين»لم أقف على من ذكره.

قلت:و الجأز(بالهمز و الزاي)و إن قال الحموي:إنّه جبل شامخ في ديار بلقين،إلاّ أنّه لم يذكر نسبة أحد إليه؛فالظاهر أنّ«الجازي»محرّف «الجاري»

و في بلدان الحموي:جار قرية من قرى أصبهان و جبل من أعمال شرقي الموصل،و قرية بالبحرين لبني عبد القيس ثمّ لبني عامر منهم،و مدينة على ساحل بحر القلزم بينها و بين المدينة يوم و ليلة(إلى أن قال)و ينسب إلى الجار جماعة من المحدّثين،منهم:سعد الجاري،و يحيى بن محمّد الجاري،و عمر بن راشد الجاري،و يحيى بن أحمد الجاري،و عيسى بن عبد الرحمن الجاري.

و قريب منه في أنساب السمعاني؛فهو المتعيّن،و إن لم يذكرا هذا بالخصوص.

قال:نقل الجامع رواية إبراهيم بن سليمان الخزّاز عنه.

قلت:قال:قال التفريشي:«حميد،عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز،عنه في الفهرست»و لكنّه تخليط من التفريشي لم يتفطّن له الجامع،فانّ الشيخ في الفهرست إنّما قال في هذا:«عن القاسم بن إسماعيل،عنه»ثمّ عنون عامر بن جذاعة و قال:«عن القاسم بن إسماعيل،عنه»ثمّ عنون عبد المنعم و عمارة و قال:«حميد،عن إبراهيم بن سليمان أبي إسحاق الخزّاز،عنهما»و لاتّصالها و اختصار تراجمها حصل له التخليط.