عن أبي حاتم:أنّه رأس مذهب الرافضة.

و روى العيون عنه عن الرضا-عليه السّلام-قال له:أنت منكر لما أوجب اللّه تعالى من الولاية كما ينكره غيرك؟قلت:معاذ اللّه!بل أنا مقرّ بولايتكم [1].

و عنه،عنه-عليه السّلام-قال:إنّ عليّا-عليه السّلام-قال للنبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-:أنت أفضل أم جبرئيل؟فقال:إنّ اللّه فضّل أنبياءه على ملائكته المقرّبين و فضّلني على جميع النبيّين و المرسلين،و الفضل بعدي لك يا عليّ و للائمة من بعدك،و إن الملائكة لخدّامنا و خدّام محبّينا(إلى أن قال) فقلت:يا ربّ و من أوصيائي؟فنوديت أوصياؤك المكتوبون على ساق العرش [2].

و عنه،عنه-عليه السّلام-في خبر:فناداه أن ارفع رأسك يا آدم فانظر إلى ساق عرشي!فنظر فوجد مكتوبا:لا إله إلاّ اللّه،محمّد رسول اللّه،عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين،و فاطمة زوجته سيّدة نساء العالمين؛الخبر [3].

و قال الزين:يستفاد من خبر الكشّي-الثاني-أنّه كان مخالطا للعامّة و راويا لأخبارهم،فلذلك التبس أمره على الشيخ و ذكره أنّه عامّيّ،و تبعه صاحب الخلاصة في كناه.

و الظاهر أنّهما واحد ثقة عند المخالف و المؤالف؛و في كتاب الشيخ ما يؤذن بأنّهما واحد،لأنّه ذكره مرّتين إحداهما في الكنى و الاخرى هنا،و ذكر في الموضعين:أنّه عامّيّ.

أقول:أمّا ما نقله عن رجال الشيخ هنا فليس كذلك،فليس فيه هنا إلاّ قوله:«عبد السلام بن صالح يكنّى أبا عبد اللّه»و به صرّح الوسيط،فقال:«لم أجد في أصحاب الرضا-عليه السّلام-إلاّ عبد السلام بن صالح،يكنّى