صبّاح بن صبيح

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

«الفزاري مولاهم إمام مسجد دار اللؤلؤ»و عنونه النجاشي،قائلا؛الحذّاء الفزاري مولاهم،إمام مسجد دار اللؤلؤ بالكوفة،ثقة عين،روى عن أبي عبد اللّه -عليه السّلام-له كتاب؛عنه جماعة،منهم عبيس بن هشام.

أقول:قد عرفت-في صبّاح الحذّاء-بيان اتّحادهما.

صبّاح الطنافسي

قال:لم أقف فيه إلاّ على رواية ابن أبي عمير،عنه،بواسطة ابنه عبد الوهّاب.

أقول:لم يذكر مورد ما قال،و إنّما أراد به ما رواه زيادات فقه حجّ التهذيب،عن ابن أبي عمير،عن عبد الوهّاب بن الصبّاح،عن أبيه،قال:لقي مسلم مولى أبي عبد اللّه-عليه السّلام-صدقة الأحدب و قد قدم من مكّة؛الخبر في دعاء القادم [1].

و هو كما ترى ليس فيه«طنافسي»أصلا؛و إنّما غرّه أنّ الجامع قال في عنوان«عبد الوهّاب بن الصبّاح الطنافسي»الّذي عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق-عليه السّلام-:«عنه ابن أبي عمير في التهذيب في زيادات فقه حجّه»مع أنّ«عبد الوهّاب بن الصبّاح»إنّما هو في نسخة،و في اخرى «عبد اللّه بن الصبّاح»و لا يبعد صحّة تلك،لأنّ عبد الوهّاب يروي بنفسه عن الصادق-عليه السّلام-كما في الحكم في أولاد مطلّقاته في خبر فرض حدّ