التهذيب [1].بل قد عرفت عطف خبر له عليه [2].و لعلّ مثله منشأ توهّم النجاشى، مع عدم تفطّنه للعاطف.

و أمّا قول النجاشي:«ذكره أبو العبّاس»فمن أين أنّه ذكر الاسم و الكنية معا؟فلعلّه اقتصر على صالح بن سعيد-مثل الفهرست-أو على الكنية،كما يشهد له آخر طريقه«عن أبي سعيد القمّاط بكتابه».

صالح بن سعيد
الأحول

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم-عليه السّلام-قائلا:

مجهول.

أقول:روى مولد هادي الكافي عن صالح بن سعيد،قال:دخلت على أبي الحسن-عليه السّلام-فقلت:جعلت فداك!في كلّ الامور أرادوا إطفاء نورك،حتّى أنزلوك هذا الخان الأشنع،خان الصعاليك!فقال:هاهنا أنت يا ابن سعيد!ثمّ أومى بيده،و قال:انظر،فاذا أنا بروضات آنقات.الخبر [3].

و لعلّ المراد به من في رجال الشيخ.

صالح بن سعيد
القمّاط

قال:مرّ في صالح بن سعيد«أبو سعيد القمّاط».

أقول:هذا عنوان الفهرست،و ذاك عنوان النجاشي؛و قد عرفت ثمّة ما فيه.