أقول:إنّه و إن عنونه،إلاّ أنّه قال:«و الأكثر يقولون فيه سليم الخزرجي» و مرّ ثمّة.
سليمان بن عمرو بن عبد اللّه بن وهب النخعي،أبو داود،الكوفي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:
اسند عنه.
و قال الخلاصة:روى الكشّي عن العيّاشي،قال:كتب إليّ الفضل بن شاذان يذكر،عن ابن أبي عمير،عن إبراهيم بن عبد الحميد:أنّ سليمان النخعي حجّ،فتعبّد و ترك النساء و الطيب و الثياب و الطعام الطيّب،و كان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السماء؛و لم يذكر أبا سليمان.و قال ابن الغضائري:سليمان بن هارون النخعي أبو داود،يقال له:كذّاب النخع، روى عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام-ضعيف جدّا و قال في كتابه الآخر:
سليمان بن عمرو أبو داود النخعي،يروي عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام- حدّثني أحمد بن محمّد بن موسى،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:كان أبو داود النخعي يلقّبه المحدّثون كذّاب النخع.ثمّ قال في هذا الكتاب:حدّثني محمّد بن الحسين بن محمّد بن الفضيل،قال:حدّثني عبد اللّه بن جعفر بن درستويه،قال:قال يعقوب بن سفيان:كان سليمان بن يعقوب النخعي يكذب على الوقف.
و قد بيّن في سكين النخعي أنّ خبر الكشّي ذاك عن سكين النخعي،