إليه أبو الحسن عليّ بن محمّد صاحب العسكر-عليه السّلام-و كان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال:«الزراري»تورية عنه و سترا له،ثمّ اتّسع ذلك و سمّينا به [1].

سليمان بن حفص
المروزي

قال:قال الوحيد:قال جدّي:يظهر من العيون أنّه كان من علماء خراسان و أوحديهم،و باحث مع الرضا-عليه السّلام-و رجع إلى الحقّ،و كان له مكاتبات إلى الجواد و الهادي و العسكري-عليهم السّلام-و ربما يخطر بالبال أنّهما رجلان،لأنّ له روايات عن الكاظم-عليه السّلام-و إن احتمل أن يكون معتقدا للحقّ سابقا،و كانت المباحثة تقيّة؛مع أنّ الظاهر أنّ الصدوق كان يعتقد ثقته.

أقول:لم يعلم انطباق العنوان على خبر العيون الّذي قال،ففيه سليمان المروزي،بدون اسم أب،و لعلّه كان في مرو ألف نفر أو أكثر مسمّى بسليمان،و يصدق على كلّ منهم«سليمان المروزي»فمن أين أنّه سليمان بن حفص؟.

و لم يذكر الصدوق أيضا اسم أبيه في بابه،فقال:«الباب الثالث عشر في ذكر مجلس الرضا-عليه السّلام-مع سليمان المروزي متكلّم خراسان عند المأمون في التوحيد» [2].

و قول الوحيد:«رجع إلى الحقّ»ليس بحقّ أيضا،و إنّما كان الرضا-عليه