وقع في المشيخة في محمّد بن الفيض راويا عنه،و راويه أحمد البرقي [1].و كذا في طيب صوم الكافي [2]،و في حكم علاج صائم التهذيب [3]،و في تفصيل أحكام نكاحه [4]،و في أنّه لا ينبغي أن يتمتّع إلاّ بمؤمنة الاستبصار [5]و قد نقلها الجامع إلاّ عن الكافي.
داود بن أسد بن أعفر أبو الأخوص،البصري
قال:عنونه النجاشي،قائلا:رحمه اللّه،شيخ جليل،فقيه متكلّم،من أصحاب الحديث،ثقة ثقة،و أبوه أسد بن أعفر من شيوخ أصحاب الحديث الثقات.
و عنونه الفهرست في الكنى بكنيته،قائلا:من جملة متكلّمي الإماميّة،لقيه الحسن بن موسى النوبختي و أخذ عنه،و اجتمع معه في الحائر-على ساكنه السلام-و كان ورد للزيارة.
أقول:بل في النجاشي أولا و أخيرا«بن عفير»لا«أعفر»و فيه«أبو الأحوص»و فيه«المصري»لا«البصري»بتصديق الخلاصة و الإيضاح و ابن داود.
قال:قال الخلاصة هنا مثل النجاشي،و في الكنى مثل الفهرست.