السائح،روى عن الرضا-عليه السّلام-و له عنه كتاب الوجوه و النظائر، و كتاب الناسخ و المنسوخ(إلى أن قال)عليّ بن محمّد بن جعفر بن عنبسة، قال:حدّثنا دارم.

و ابن الغضائري،قائلا:أبو الحسن السائح،روى عن الرضا-عليه السّلام- لا يؤنس بحديثه و لا يوثق به.

أقول:و عدم عنوان الفهرست و رجال الشيخ له غريب!

داود الأبزاري

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الباقر-عليه السّلام-و استظهر الميرزا كونه ابن راشد أو ابن سعيد الآتيين.

أقول:الأظهر الأوّل،لأنّ الثاني غير محقّق،كما يأتي.

هذا،و نقل الجامع وقوعه في بيع ثمار التهذيب مرّتين [1]و في شركته و مضاربته [2]و سراريه [3]،و أقلّ ما يجزي في ركوع الاستبصار [4]،و ذمّ دنيا الكافي [5]و نوادر جنائزه [6].

داود بن أبي خالد

قال:هو ابن كثير الآتي.

أقول:هو عنوان لغو،فلم يعنونه أحد كذلك،و لا ورد في خبر كذلك.